第八十三章 古有夜郎八百里 可知汉家千万顷(中)
书迷正在阅读:蝴蝶的恋爱进行曲 , 【np】大小美人受贴贴 , 当流星落下 , 【第五人格】缪斯回忆录(夜访吸血鬼paro) , 甜瘾[校园1v1] , 奇幻马戏团 , 水深火热(H)1v2 , 【总攻】邪恶反派系统 , [原神/np]在提瓦特游历的日子 , 从搞黄的全世界路过 , 榜一大哥和十八线小网红 , 戒菸的异世界
定义划分黄道星宿,天竺和中原使用的都是月相法, 也就比对一个恒星月中,月亮位置的相对变化,为黄道分域。 这里提到的所谓恒星月,是以恒星为参照物月球绕地一周的真实周期。 一个恒星月大约是27.33天,所以选择将全天分为27个区域还是28个区域,各有利弊。 与西方利用日相法分割黄道时在12和13间取了12宫一样,这个相差是永远存在的。 中国古代采取的办法,是选用二十八颗恒星做为参照来分区,并不做数学等分, 而在观测仪器上则必须以等分法拟合。 但古天竺采用的办法和西方一样,既然多余的那个凑不了整,那就干脆去掉,只取27个。 不知是否因为巧合,还是出于信仰需要,被古天竺特别过滤掉的那个星宿就是二十八宿中的牛宿。 天竺承认27宿分域存在缺口,并将这个缺口定义为黑天致胜域,是传说中印度主神黑天诞生时月亮所居的黄道分域。 黑天致胜域在黄道中对应的角度只有普通星宿的三分之一,但它是月亮的神宫。 其他27宿都是月亮的妻子,月亮每月轮幸,在27房间回转,听上去也别有诗意。 但是这诗意的分区方法,限制了他们在观测仪器上的发展,基于黄道二十七分野的观星仪器始终未曾出现。 天竺星宿标定法的弊端,被一名小孩子一语中的,圣